Еланка
- Проекты
- 05 ноября 2024
- Просмотров: 263
Так получилось, что в Новосибирской области было аж 3 населенных пункта с названием Еланка: в Усть-Таркском, Куйбышевском и Убинском районах. И зачастую возникает путаница между ними. Попробуем разобраться, какая ж из них наша, Куйбышевская?
Еланка в Усть-Таркском районе - село на реке Еланка, достаточно большое, существует и поныне. Слово «Еланка» в переводе с татарского обозначает «змея», и действительно, река Еланка - длинная, извилистая.
Деревня Еланка в Убинском районе перестала существовать в 1951 г. в результате укрупнения колхозов.
Деревня Еланка Куйбышевского района находится примерно в пяти километрах за Балманом, на берегу р.Омь. Одна из последних «живых» деревень Балманского сельсовета…
Карта (фрагмент) Балманского сельсовета Куйбышевского района. 2021г.
Общий вид д.Еланка. 2021г. Из архива В.А.Ноздренко.
Устаревшее слово «елань», которое употреблялось во многих регионах России, обозначает ровное место, прогалину в лесу либо возвышенное место, незаливаемое водой.
А в Западной Сибири «еланью» называют редкий берёзово-осиновый лес. И действительно, лес есть: Еланская роща, любимая многими поколениями жителей. Да и вообще, места там очень красивые: высокий берег реки Оми, знаменитый Еланский рям с клюквой, брусникой, багульником…
Еланский рям. Скриншот с видео. А.Машков. 2013г.
И хотя места там хорошие, щедрые, но уходит народ, уезжает - в соседний Балман, в Куйбышев… В 2010 г. жило там 38 человек, в 2020 – 21. На 1 января 2023 г. оставалось 14, в основном, пенсионеры.
А ведь каких-то 100 лет назад, в 1922 г., там жило 398 человек – это 78 домовладельческих хозяйств. На тот момент поселок числится старожильческим.[1] Что обозначает, что народ там живет уже давно, не менее 20 лет.
По версии Н.Е. Бурдыко, основан он в середине XVIII в., и поселились там чалдоны. Не те, что с Дона и Чала, а беглые преступники, варнаки – те, что спасали свою жизнь, убегая в глушь. [2] И вполне вероятно, что именно так и было. Некоторую часть первых поселенцев составляли именно беглые частновладельческие крестьяне, а также участники восстаний и бунтов, ставшие «бунтовщиками», «колодниками», «ворами», «изменниками», «крамольниками» и т. д.
Однако, на карте Каинского округа Томской губернии 1890 г. никакой Еланки еще нет. Согласно «Книги образования переселенческих участков 1885-1912 гг.» переселенческий участок Еланский Верхне-Каинской волости заложен в 1899 г. Начало заселения запланировано на 1900 г. Нарезано 156 участков. Имеется дорога к селению, почва – суглинистая.[3] Деревня находится при озере без названия.[4]
К началу 1903 г. водворено на участок 90 душ мужского пола, свободно еще 66 участков. «Поселок расположен около реки Оми. Пашни хорошие. Лес только для топлива, строевого нет»[5]. Прибыли сюда крестьяне из Витебской губернии и Белоруссии. По воспоминаниям старожилов, сначала вновь прибывшие жили в землянках.
В Объяснительной записке, составленной землемером Новониколаевского Г.З.У. (Губернское земельное управление) Оглоблиным Г.П. в 1925 г., читаем: «…Отграничение участка произведено в 1899 году, а заселятся переселенцами стал с 1907 года. Поселок расположен на берегу реки Оми в южной части своего надела и на северо восток от города Каинска (?) верстах и от рика 40 верстах.
По всему наделу разбросаны куртины болот, лес березовый с примесью осины молодого возраста (поросль)»[6] (орфография сохранена)
В Государственном архиве Томской области (ГАТО ф.196, оп.15, д.1008) хранится документ, свидетельствующий, что в 1909 и в 1910 гг. на Еланский участок Верхне-Каинской волости заселилось 90 человек – переселенцев из Могилевской и Тамбовской губерний. К сожалению, пока нет возможности просмотреть пофамильные списки переселенцев, но точно известно, что были среди первопоселенцев Госперские. Евдокия Дмитриевна Иванова (в девичестве Госперская) говорила: «Приехали мы из Могилевской губернии, и фамилия наша была Кашперские. Но какой-то писарь при переселении написал Госперские, так и осталось…»[7]. А на память об исторической Родине осталась фамилия «Могилёвские», весьма распространенная в деревне.
На 1911 г. в Еланке числится только 37 дворов, в них 140 мужчин и 127 женщин. Церкви своей не было. Причислили поселок к приходу церкви во имя Святой Живоначальной Троицы в Ушково. Расстояние не близкое, порядка 35 км. А в 1911 г. построили церковь в Балмане, и теперь все браки, смерти и рождения регистрировались здесь. Однако, несмотря на близость к Балману (всего-то час ходьбы) дружеских отношений между деревнями тогда не сложилось: балманские старожилы не принимали «расейских», в том числе и из-за их чудного говора, сложившегося в результате смешения украинского, белорусского и русского языков. Говор этот, кстати, сохранился и поныне…
«В 1919 – 1920 годах в Сибири свирепствовал Колчак. Его войска были также расквартированы и в нашей деревне Еланке. Я в это время выполнял задание комитета деревенской бедноты: держал связь с партизаном Архипом Иваненковым и информировал его о передвижении колчаковских соединений»- делился своими воспоминаниями Иван Семенович Марченко, уроженец Еланки. К слову сказать, Ивану на тот момент было только 9 лет!
С приходом Советской власти административные изменения продолжились. Если ранее эта территория относилась к Верхне - Каинской волости Каинского округа Томской губернии, то после образования Новониколаевской губернии, в начале 1922 г. Еланка наряду еще с 27 населенными пунктами вошла в состав Чумаковской волости. Во второй половине того же года Чумаковская волость вновь вошла в состав Верхне-Каинской волости.
Количество жителей вновь увеличивается, и на 1925 г. в деревне уже 72 двора, 417 человек; « …отхожих промыслов* не имеют, занимаются сельским хозяйством. На участке до 50% имеется целины, а разработанная пашня дает хорошие урожаи. На участке имеется церковно-школьная земля…. Есть артел. масл. завод, три ветряные мельницы». Старожилы в деревне говорили, что еланское масло было намного вкуснее каинского, шло на экспорт оно высшим сортом. «Культурно-просветительной работы не ведется, школы нет, дети неученые, есть К.К.О.В** из 10 чел, член Р.Л.К.С.М. – 1 ч., фельдшерский пункт в рике***, сбыт с/хозяйств. продуктов в Каинск и станция Барабинск.»[8] (орфография сохранена)
Тогда же был составлен посемейный именной список Еланского земельного общества:
Агеев Николай Агеев с женой и 4-мя детьми,
Алексеев Петр Ефимов. с женой и сыном,
Алексеев Василий Еф. с женой и двумя детьми,
Алексеев Леонтий Алек., жена Наталья, три сына, 5 дочерей и сноха,
Андреев Иван с женой Домной, 4 сына, 3 дочери и сноха Анна,
Андреев Кузьма Инокентьев. с матерью и братом,
Анюховский Денис Евменов. с женой и 2-мя детьми,
Анюховский Данил Евменов. с женой Ириной, детьми, снохой и внуком,
Анюховский Сергей Елменович, жена Аксинья, трое детей
Анюховский Филип Елменович, жена Анна, сыновья Андрей и Николай и дочь Марья,
Беляев Егор Филип. с женой,
Богданов Прокофий Осипович с женой, тремя детьми и снохой,
Васильченко Михаил Логинов. с матерью, братьями и сестрами,
Головач Зиновий Мат. с женой Акулиной, матерью (Марфа, 90 лет) и 4 детьми,
Головач Прохор Митрофан. с женой и сыном,
Госперский Григорий Дмитриев. с женой и двумя сыновьями,
Госперский Иван Дмитриев с женой, дочерью и пятью сыновьями,
Дерягин Яков Емельянов с матерью, женой и сыном Федором,
Иванов Дмитрий Иванов, жена Евдокия, три сына, две дочери,
Иванов Сергей Иванович с женой Христинией и 7 детьми,
Иванов Евмен(?) с женой, дочерью и тремя сыновьями,
Иванов Трофим Иван., жена, 4 сына и сноха Анна,
Ильин Дмитрий Ильич с семьей,
Карнюшов Федор Ефимович с женой, сыном и дочерью,
Корнюшев Тимофей Ефимович с семьей (жена, сестра, мать, дочь),
Красиков Григорий Дмитриевич с женой и 6-ю детьми,
Красиков Фадей с матерью,
Кузминов Тит Лукьян. с женой Матреной и 6-ю детьми,
Лукьян Кирилл Лукьянович, жена Наталья, дочь Наталья
Лукьянов Платон Кирилович(?) с женой и 5-ю детьми,
Лукьянов Кузьма Кир. с женой Катериной и двумя сыновьями,
Лукьянов Тит Кир., жена Матрена, дети Максим, Петр, Дарья, Марья,
Марченко Семен Ефремов с женой и тремя детьми,
Марченко Ефрем Семенов., жена Акулина, дети и внуки,
Марченко Анастасия Ефимов. с тремя детьми,
Матвеев Андрей Селиванович с женой Феодорой, 3-мя сыновьями и 3 дочерями,
Моисеев Андрей Алек-др. с женой, детьми, снохами, внуками и сестрой – всего 12 чел.,
Моисеев Георгий Петров. с женой и 4-мя детьми,
Моисеев Федор Георгиевич, жена – Татьяна, 5 детей,
Моисеев Алексей Егорович с женой и дочерью,
Моисеев Николай Спиридович с женой Афросиньей, оба 23-х лет, с тремя детьми,
Моисеев Прохор Алек-др., жена Прасковья, 6 детей,
Муравьев Денис Осипов. с родителями, женой и детьми,
Муравьев Демьян Кирилович, жена Анна, 3 дочери и сын Михаил,
Муравьев Иван Сидоров. с матерью, женой и 6-ю детьми,
Муравьев Тимофей Сидоров. с женой и тремя детьми,
Муравьев Федор с женой и 8-ю детьми,
Николаев Петр Васильев. с женой, 6-ю дочерями и свояченицей Пелагеей,
Николаев Василий Васильев., жена Анна, четверо детей и мать,
Николаев Федосей Васильев., жена Мария, дед приемный Михаил 90 лет,
Осипов Михаил Иванов. с женой, детьми, родителями жены,
Пузынин Алексей Денисов с женой и тремя сыновьями,
Пузынин Василий Данилович, жена Татьяна, 3 дочери и 2 сына,
Пузынин Иван, жена Марья, 6 детей,
Пузынин Степан Васильевич с женой Агафьей, дочь Марья и сын полутора лет,
Пузынин Дмитрий Васильевич, жена Александра, сын Василий 1,5лет, мать, брат и сестра
Романов Василий Павлов. с женой и двумя сыновьями,
Романов Матвей Павлов., жена Акулина, 3 дочери, три сына,
Слобоевский Григорий Парфилович с матерью и женой,
Скороходов Федор Вил. с женой Федосьей и тремя детьми,
Скороход Иван Вил. с матерью и женой,
Тот Иван Осипов. с женой и двумя детьми,
Терещенко Василий Сем. с матерью и двумя братьями,
Шпаков Дмитрий Васильевич, жена Марья и 7 детей,
Шпаков Семен Дм., жена Марья и двое детей,
Шпаков Яков Андреев. с матерью, женой и дочерью.
Еще 22 семьи лишены в 1925 г. семейных наделов в Еланском обществе в связи с отъездом на другое место жительства:
- семьи Беляевых Филиппа и Семена выехали в пос. Горностали Михайловского района;
- три брата Моисеевых - в пос. Сухая речка Михайловского района;
- Романовы Владимир и Дмитрий с семьями – в пос. Красиковский, туда же выехали Моисеев Иван Спиридонович, Шпаков Филипп Андреевич и Терещенко Алексей Селиванович с семьями.
- Петров Афанасий Петрович, братья Богдановы Гаврил и Филипп, Пузынин Сергей Исаевич, Манаков Давид Яковлевич, Шилов Ефим прокопьевич, Минченко Георгий Дорофеевич с семьями выехали на постоянное место жительства в Славгородский уезд;
- Волденко Трофим Карпович, Васильев Илья Иванович с емьями – в Каменский уезд;
- семья Терещенко Семена Ильича переехала в Балман;
- Пузынин Григорий Васильевич с женой выехали в Омск;
- Терещенко Михаил с женой в Новониколаевск.
Новиков Иван и семья Антипова Андрея Гавриловича ранее числились «временно – проживающими и ведущими хозяйство на землях этого селения», только в 1925 г. их причислили к земельному обществу.
Семья Муравьева Степана Филип. прибыла в 1925г. из Тамбовской губ., числится «безземельной».[9]
В 1931 г. жители Еланки организовали колхоз, назвали его «имени Березина» в честь борца за колхозный строй Григория Игнатьевича Березина.
АРХИВНАЯ СПРАВКА
По документам партийного архива Новосибирского обкома КПСС Березин Григорий Игнатьевич, 1903 года рождения, член партии с сентября 1926 года.
С апреля 1928 года работал председателем Суворовского сельсовета Убинского района.
16 июля 1931 года погиб при подавлении вооруженной кулацкой банды в 6 километрах от с. Крещенки Чумаковского района.
Похоронен Березин Г. И. в братской могиле в с. Крещенке. На могиле установлен памятник «Борцам, геройски погибшим в борьбе с кулацкой бандой в 1931 году».
В 1931 году колхозу в деревне Еланке Балманского сельсовета было присвоено имя Березина. В с. Ушкове бывшего Чумаковского района одна из центральных улиц названа именем Г. И Березина.
Заведующая партийным архивом Новосибирского обкома КПСС Л. Кулипанова.
Декабрь 1977 г. [10]
Председателем колхоза выбрали Голубёнкова Ивана Ефимовича, переселенца из Тамбовской губернии. Организовали свое колхозное стадо, построили ферму. Потянулись люди в колхоз. Не все… В том же 1930-м году осужден, а в 1931-м выселен в Томскую область на спецпоселение как кулак по 2-ой категории Моисеенко Андрей Александрович (1864 г.р.) с женой Ириной 62-х лет. С ними еще 9 человек детей и внуков. Там, на поселении, у него родилось еще 9 внуков. Сам Андрей Александрович там, на поселении и умер в 1944 году.
1930-е оказались богатыми на события. Открыли начальную школу, учителем стал в ней работать Моисеев Игнат Егорович, свой еланский парень.
В 1932 г. территория Михайловского района отошла к Убинскому району.
В 1936г. Балманский сельсовет отошел к Куйбышевскому району, а в 1939-м Михайловский район был восстановлен и Балманский сельсовет вновь вошел в его состав.
1937 год…Дочь мастера еланского малозавода Иванова Петра Дмитриевича, Мария Петровна, вспоминала: «Отца дважды арестовывали, в 1937 и 1938 годах. Приезжали по ночам, забирали, в чем выходил, оба раза держали в Чумаково по неделе, потом отпускали. С началом войны отцу выдали бронь на призыв, он дважды ходил пешком в военкомат в Куйбышев с просьбой отправить его на фронт, но ему отказали. В 1943г. отец простудился и умер».[11]
Война! Тяжелое было время… Ушло из Еланки около 60 человек, назвать более точную цифру сейчас сложно. Погибли и пропали без вести 22 человека: остались лежать в Московской, Смоленской, Псковской, Курской, Новгородской областях; в Латвии, Карелии, Белоруссии, на Украине…
Ушел на фронт председатель колхоза Голубёнков И.Е., погиб под Тверью в 1942г. Там и захоронен - на берегу реки Вязузы, в братской могиле у д. Фомино Городище.
Умер в подвижно-полевом госпитале (ППГ) № 652 в том же 1942г. и учитель Игнат Егорович Моисеев, которого призвали в октябре 1941г. Первичное захоронение: Ленинградская обл., Полавский р-н, д. Щечково, кладбище, братская могила № 9.
А об одном из уроженцев Еланки – Александре Ивановиче Госперском - следует рассказать особо. Похоронили его дважды…
Призван он был 30 июня 1941 г., окончил Ульяновское танковое училище. В апреле 1942 г. был направлен на Центральный фронт в составе 70 танковой бригады.
Из документа о награждении орденом Красной Звезды: «11 и 12 декабря 1942 года в бою за дер. Подосиновка подавил танком 2 ПТ (противотанковых) орудия, миномётную батарею, разрушил 2 дзота и уничтожил 40 солдат и офицеров противника. В бою погиб смертью храбрых».
Выжил в том бою солдат. Однако на следующий день он был тяжело ранен. «Проникающее ранение теменно-затылочной области с повреждением мозговой оболочки с веществом мозга» - так записано в справке эвакуационного госпиталя. Друг по танковому училищу, Воропаев Александр, отправил его на машине в госпиталь. Позже Воропаев услышал, что по дороге в госпиталь Александр Иванович умер. Родителям пришла похоронка. На самом деле Александр перенёс трепанацию черепа и чудом выжил.
В госпитале он пролежал 3 месяца, а в марте 1943 г. вернулся домой инвалидом 2-ой группы, офицером запаса. Вернулся первый раз после того, как семиклассником уехал из дома в 1938 г.
Дома его никто не ждал и, конечно же, не узнал, ведь была похоронка. Саша попросился переночевать. Его приняли, посадили ужинать и стали расспрашивать, куда солдатик направляется. Он сказал, что идёт дальше, в деревню Крещенка.
Сидят, ужинают. А мать присматривалась, присматривалась, ей показалось уж очень знакомым, как он ложку подносит ко рту, а потом и говорит: «Отец, а не як это наш Санька?». Александр Иванович рассмеялся и подтвердил её догадку. Сколько было радости и слёз. Таким было возвращение его домой.
Потом была работа в Балманской и Зоновской школах и должность парторга, а затем и председателя Балманского сельсовета. Не стало Александра Ивановича в январе 1983 г.
Госперский Александр Иванович.1940-е гг.
В 1942 году прибыли в Еланку депортированные немцы. Трудоспособных мужчин и молодежь сразу же отправили в трудармию. Йохана Вернера отправили работать в шахту; две старших дочери замерзли насмерть в первую же зиму в Сибири... Через год после рождения третьей дочери, жена умерла. Рассказывала Эмма Вернер: «Остались мы с бабушкой, которую звали Маргаретой (это была мать моего отца). Остались мы с ней в очень тяжёлом положении, т.е. без всяких средств к существованию. Бабушке Маргарет приходилось ходить из села в село и побираться, а я сидела в мешочке у нее за спиной. В 1946 году мой отец вернулся к нам с бабушкой в Еланку. …»[12]
Несмотря на тяготы военного времени, школа работала. Учительницей в ней была Госперская Мария Кузьминична, ранее работавшая в Балманской школе. Работали там позднее Александр Иванович Госперский и Голубева Антонина Ефремовна.
Госперская М.К. 1940-е гг. Фото из архива школы с.Балман.
Госперская М.К. с первоклашками Еланской школы. Нач. 1960-х гг.
Фото из альбома «Старый альбом д.Еланка» (группа «Балман и Еланка» в ОК) https://ok.ru/balmaniyel/photos
Еще одной бедой тех лет стали волки…Мы записали воспоминания одного из старейших жителей деревни Александра Михайловича Алексеева (1937г.р.): « В послевоенные годы в деревне волки загрызли всех собак. Осталось их только две. Одна собака пряталась на чердаке дома, поэтому её не загрызали. Вторая пряталась сама. Особенно сильно страдали жители крайних домов – они буквально отбивали волков от своих домов. Однажды жители увидели, что волк тащит овцу за ухо. Люди выбежали, овцу у волка отняли»[13].
В январе 1951г. встал вопрос об укрупнении колхозов. Еланский колхоз им. Березина, «Доброволец» (Шмакова Заимка Дуплинского с/совета) и колхоз имени Фрунзе (д. Красиково Дуплинского с/совета) объединяются с балманским колхозом им. Ворошилова и получают название «Укрепленный колхоз имени Ворошилова». Председателем избран Зонов А.А., его заместителем Епанешников В.Г., «как старый опытный председатель».[14]
Еланка стала 2-ой бригадой колхоза. Там размещались колхозные свинарня, овчарня, лисятник (выращивали чернобурых лис), конюшня. Была ферма для крупнорогатого скота, состоящая из 4-х корпусов: два – для коров, один – для нетели и один холодного типа. «…На ферме корпуса для коров были плетёные. Доярки, когда чистили навоз, лопатами бросали его на нижнюю часть стены, чтобы закрыть им пустоты, дырки, и сохранить тепло для коров»[15].
Маслозавод продолжал свою работу, открыли сепараторную и казеиновый цех. Масло из Еланки забирал Барабинский маслозавод. Оно шло на экспорт в Польшу. Для него в собственном бондарном цехе изготавливали специальные ящики из фанеры. Рабочие и мастера, которые трудились на маслозаводе, были, в основном, не местные... Кстати сказать, Иван Иванович Тотт (в 1956 году ставший директором Куйбышевского молкомбината) - тоже парень еланский, в молодые годы работал на маслозаводе в родной деревне.
Тотт Иван Иванович. Фото из фондов МКУК «Музейный комплекс»
Были в деревне гаражи для техники, мастерская, кузница, мельница на нефтяном движке, водокачка и водонапорная башня.
Открыли в деревне клуб, магазин… В клубе ставили концерты, играли в бильярд, смотрели фильмы, которые привозили для показа. Организовали ясли, руководила которыми Алексеева Елизавета Леонтьевна. Просуществовали они, к сожалению, только до середины 1960-х…
Ясли в д.Еланка. Справа сидит Алексеева Е.Л. Нач. 1950-х гг.
Фото из личных архивов жителей д.Еланка.
В 1953 г. колхоз переименовывают в «Артель Россия», в 1957 г. – это «Заветы Ильича»,
с 1962 г. - колхоз «Россия». В 1963 г. Балманский сельсовет вошел в состав Куйбышевского района, на этот раз уже окончательно. С 1993 по 2001 гг. – колхоз называется «Балман», а с 2001 г. по настоящее время - СПК «Колхоз Россия».
Справка о наличии хозяйств, населения и трудоспособных по колхозам Михайловского района Новосибирской области на 1 декабря 1950 г.
Шандерова Надежда Ивановна – доярка Еланской фермы колхоза «Россия». 1989г. Фото из фондов МКУК «Музейный комплекс».
К сожалению, не смогли жители Еланки приспособиться в 1990-е к новым условиям жизни, стали покидать родное гнездо. Начиная с 2000-х гг. в деревне отсутствует вся социальная инфраструктура.
Д. Еланка. 2023г. Фото из альбома « Д.Еланка» (группа «Балман и Еланка» в ОК) https://ok.ru/balmaniyel/photos
Вот и все, что удалось нам узнать о Еланке на сегодняшний день. И вроде бы можно заканчивать рассказ, но не хочется этого делать на грустной ноте…
***
Еланка уникальна… Только здесь жители смогли сберечь в своем первозданном виде четыре многофигурных пляски: «Еланский чижик», «Еланская лентея», «Еланская кадриль» и «Еланский толстый» - память о своей исторической Родине, о Белоруссии... В самой Белоруссии толстые кадрили не сохранились!
В 1990-е годы Семейный фольклорно-этнографический ансамбль «Радоница» (г.Новосибирск) совершил более десятка фольклорных экспедиций в деревню, чтобы научиться этим кадрилям непосредственно у носителей традиционного «расейского» пляса. Благодаря руководителю коллектива Наталии Семеновне Кутафиной, еланские кадрили стали известны не только в России, но и за рубежом; методический видеоматериал «Традиционные игры, танцы и кадрили Новосибирской области», являющийся собственностью «Радоницы», используют порядка 270 коллективов, в т.ч. в Швейцарии, Италии, Белоруссии, Германии, Литве, Америке.
К слову, Елизавета Леонтьевна Алексеева, о который мы сказали выше, одна из мастериц – плясуний, ставших для коллектива «Радоница» УЧИТЕЛЯМИ.
Пляшут Иван Александрович Зонов (1928 г.р.) с Наташей Медведевой, участницей "Радоницы". Стоит Антонина Ивановна Моисеева (1926 г.р.) и Анатолий Васильевич Евдокимов, директор "Радоницы".
В окружении молодёжи из народного самодеятельного коллектива ФГБУ "Дом офицеров Новосибирского гарнизона" Минобороны России - Семейного фольклорно-этнографического ансамбля "Радоница" (рук.Н.С. Кутафина, заслуженный работник культуры и искусства Новосибирской области) и ансамбля "Незабудка" из с. Балман (рук. Носова Н.Г. сидят (слева направо): Елизавета Леонтьевна Алексеева (1924 г.р.), Иван Александрович Зонов (1928 г.р.) и Прасковья Александровна Иванова (1928 г.р.).
Фотографии из архива семейного фольклорно-этнографического ансамбля "Радоница". 1990-е гг.
«…Мастеровые кадрили в противовес учебным аналогам «впускают» в свой узкий круг только избранных: посвященных мастеров-плясунов.
…
В контексте кругового согласованного взаимопонимания толстые мастеровые кадрили в 4 пары являются вершиной народно-исполнительского мастерства. Здесь ошибка, несогласованность в движениях одного из танцоров ведет к сбою всей композиции. Рассогласованность танцоров влечет за собой распад, слом кадрили в целом. Погибает весь «организм» танцевального произведения устного народного творчества. Поэтому для корректировки организованного движения в этой разновидности кадрили традиционно «назначаются» ведущие пары. Мужчины в данных основных парах являются диспетчерами пляски. Танцоры этих главных пар — ведущие — управляют развитием единого организма хореографического построения. Другие плясуны — ведомые — стараются ладить с диспетчерами, равняются на них. Второстепенные пары внимательно следят за «ходом» пляски. В толстых — утроенных — сибирских кадрилях такие пары двигаются как «эхо» диспетчеров, согласовывая каждый свой танцевальный шаг. Ярким примером толстых мастеровых кадрилей являются Еланская «Толстого» и Кандерепская «Подгорная»[16].
Видео. «Еланский чижик» в исполнении Семейного фольклорно-этнографического ансамбля «Радоница», г.Новосибирск (рук. Н. Кутафина), 1994г.
https://vk.com/video-4597172_166235616
_________________
*Отхожий промысел – временная, сезонная работа вне своего места жительства.
**Крестьянский комитет общественной взаимопомощи (крестьянские общества взаимопомощи; также кресткомы, комвзаймы, крестпомы, ККОВ) - общественные организации, созданные для оказания экономической поддержки беднякам и семьям красноармейцев. Кресткомы должны были приучать малоимущие слои деревни самостоятельно решать вопросы хозяйственного снабжения. В конце 1920-х годов крестпомы фактически прекратили свою деятельность, и их функции перешли к кассам взаимопомощи.
***РИК (Районный Исполнительный Комитет)- местный исполнительный орган власти, занимающийся управлением районом.
Литература:
- Сарапулкин И.В. Каинский уезд. Статистический очерк. г.Каинск. 1922 г.
- Бурдыко Н.Е. Жила – была деревня. Очерки об исчезнувших поселениях Куйбышевского района. Куйбышев. 2011 г.
- Книга образования переселенческих участков 1885-1912 гг. г.Томск. 1913 г.
- Список переселенческих и запасных участков, образованных с 1893 года по 1-ое июля 1903 года в Степном крае, Тобольской, томской, Енисейской и Иркутской губерниях. Выпуск XIV. Г.С- Петербургъ. 1903 г.
- ГАКР. Ф. 36, оп. 1, д. 58.
- Рязанов В. Земля родная Каинская. г.Куйбышев. 2010 г.
- Список населенных мест Томской губернии на 1911 год. г.Томск. 1911 г.
- Список населенных мест Сибирского края по Барабинскому округу по переписи 1926г. г.Новосибирск. 1928 г.
- Сайт Каинсксиб.ру. http://www.kainsksib.ru/123/index.php?s=3d75d28995c9e444cefeea8dd25c6e39&showtopic=2215&st=20&p=19283&#
entry19283 Дата публикации 06.01.2011 г. - Список кулаков выселенных за пределы Чумаковского (Михайловского) района 2- й категории в 1930-1931г. (ГАНО. Ф. Р-47. Оп. 1. Д. 1227) – Генеалогический форум ВГД. Каинский уезд / округ (1782 -1 925) https://forum.vgd.ru/post/17/32610/p3863258.htm?hlt=еланка#pp3863258
- Кутафина Н.С. Возрастная циклизация русского танцевально-игрового фольклора Сибири. 2016 г. https://studfile.net/preview/6050512/
- ГАКР. Ф. 36, оп. 1, д. 442
- Воспоминания Алексеева А.М. 05.11.2024г.
[1] Сарапулкин И.В. Каинский уезд. Статистический очерк. г.Каинск. 1922г.
[2] Бурдыко Н.Е. Жила – была деревня. Очерки об исчезнувших поселениях Куйбышевского района. Куйбышев, 2011г. С.
[3] Книга образования переселенческих участков 1885-1912 гг. С.100 - 101
[4] Список населенных мест Томской губернии на 1911 год. - Томск, 1911. – Стр. 343
[5] Список переселенческих и запасных участков, образованных с 1893 года по 1-ое июля 1903 года в Степном крае, Тобольской, томской, Енисейской и Иркутской губерниях. Выпуск XIV. С-Петербургъ. 1903г. – С.95
[6] ГАКР. Ф. 36, оп. 1, д. 58, л.2
[7] Рязанов. Земля родная Каинская. Стр. 85-88
[8] ГАКР. Ф. 36, оп. 1, д. 58, л.2
[9] ГАКР. Ф. 36, оп. 1, д. 58
[10] Сайт Каинсксиб.ру. http://www.kainsksib.ru/123/index.php?s=3d75d28995c9e444cefeea8dd25c6e39&showtopic=2215&st=20&p=19283&#
entry19283 Дата публикации 06.01.2011г.
[11] Рязанов. Земля родная Каинская. Стр. 85-88
[12] Письмо Марии Шнейдер-Кулаевой от Эммы Вернер (Швабенланд). 2012г.
[13] Воспоминания Алексеева А.М. 05.11.2024г.
[14] ГАКР. Ф. 36, оп. 1, д. 442, л.14
[15] Воспоминания Алексеева А.М. 05.11.2024г.
[16] Кутафина Н.С. Возрастная циклизация русского танцевально-игрового фольклора Сибири. 2016г.
